?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: религия



В минувшее воскресенье мы компанией из четырех человек под предводительством Елены Мининой прибыли в Полоцке, чтобы послушать концерт органной музыки в Софийском соборе. Здесь проходит ежегодный международный фестиваль органной музыки "Звоны Софии".

Больше, чем я написал о Полоцке три года назад, в ноябре 2014 года, я не напишу. Там и фоторепортаж получился обширный. Однако каждый раз, отправляясь по знакомым местам, подмечаешь что-то новое или просто освежаешь взгляд. И даже хмурая осенняя погода не помешала нам получить массу хорошего настроения!

Помимо концерта, заехали в Спасо-Ефросиньевский женский монастырь. В результате у нас состоялась очень интересная встреча со смолянкой, которая год назад променяла мирскую жизнь и весьма успешную карьеру на монашеский постриг. Я человек не религиозный, интерес к таким жизненным историям у меня в каком-то смысле научный или журналистский. Но о встрече чуть позже, а пока - полюбуемся унылыми осенними пейзажами по пути в Полоцк.

Read more...Collapse )


Ну вот, наша экспедиция добралась и до Орловской области. Набившись впятером в Kia Sportage, мы направились в Верхососенье Орловской области, чтобы посетить чудо земли орловской, святой источник Каменец. Также в наших планах было побывать в Болхове, ну и ознакомиться "по вершкам" со столицей региона - Орлом. В общей сложности за сутки мы проехали около 1000 км. Выехали на рассвете, в 5 утра, и вернулись домой в первом часу ночи. Конечно, дорога тяжеловата - большую часть пути мы ехали отнюдь не по автобану. Но в целом впечатления оправдывают временные и финансовые затраты. Мы проехали транзитом Брянскую область, двигались на юг в сторону Черного моря. По пути шутили - мол, от Орла до Воронежа рукой подать, а там и до Ростова недалеко. А там и до Краснодара и Черного моря...

Если бы не экскурсионная программа и езда в одном направлении, к началу первого и были бы в Ростове. Ну да ладно, шутки шутками, а поездка оставила массу приятных впечатлений. Каменец - это какой-то удивительный реликт, сродни египетским пирамидам. В первой части рассказа я поведаю о дороге в Орловскую область и про источник Каменец. Глядя на его изваяния, созданные то ли силами природы, то ли стараниями какого-то скульптора-исполина, диву даешься - откуда здесь, в орловской глубинке, взялось такое!? Побывать здесь надо однозначно.

И так, выезжаем в 5.00. В Брянской области встречаем рассвет. Кто рано встает - тому бог подает. Это касается фотографов. В общем, любуйтесь. У меня в этих местах фоток снято множество, выбрать было сложно.



Read more...Collapse )
20160124-ZMA_7985_новый размер

Вот наш воскресный маршрут. Первая часть рассказа - тут. Общая протяженность - более 400 км. Выезжаем утром из Смоленска. С многочисленными остановками добираемся к полудню до Шумячей. Осматриваем поселок, общаемся с людьми, наблюдаем за неспешным ходом провинциальной жизни. Затем сворачиваем на ершичский тракт и посещаем Мацилевку. Далее - Кузьмичи. Деревня интереса наличием озера, речки с забавным названием Невплюх и потаенной дорогой через белорусскую границу. Как рассказал в одном из комментариев kirlish, по этой дороге Архимандрит Кирилл по ней из Хотимска приезжал служить в Кузьмичи. В этой связи Хотимск нам тоже интересен, поскольку Собор Святой Живоначальной Троицы в поселке городского типа Хотимск, самом восточном районном центре Беларуси, вернул к жизни именно 89-летний архимандрит Кирилл.

Обратно возвращаемся асфальтовой дорогой через Ершичи. Здесь делаем крюк на Корсики, где осматриваем хорошо сохранившуюся церковь Рождества пресвятой Богородицы, построенную в конце XIX века. Ну а далее, через Рославль (где тоже есть, что посмотреть, если останутся силы) возвращаемся в Смоленск. Тут нужно заметить, что в дорогу следует взять провизию, т.е. нигде (кроме Рославльского шоссе) по пути вы не встретите точки общепита, даже в городке Хотимске. Но об этом чуть позже.

Фотографии кликабельны и имеют по высоте 1080 точек.

xotimsk

Read more...Collapse )


Сегодня тур выходного дня совершили в деревню Рибшево Духовщинского района. Вообще изначально мы хотели побывать в удивительном сельском музее в деревне Моцилевка Ершичского района, но в связи с неважной погодой и отсутствием полного привода решили перенести поездку на более погожий день. Но уже сейчас об этом месте можно почитать в журнале kirlish. Мы же отправимся туда как-нибудь в другой раз.

Ну а Рибшево интересно тем, что это Смоленское поозерье на территории Духовщинского района. По лесным дорожкам, проехав 25км, можно оказаться в Пржевальском. А еще это место, где жил А.Т.Твардовский, где есть детская республика Гамаюния, святой источник, а река Унеча образует красивое озеро, на которое летом нужно будет обязательно приехать. А еще, наконец, добраться из Духовщины до Пржевальского дорогами национального парка, что мы уже пытались сделать в прошлом году.

Read more...Collapse )


Небольшая зарисовка по Сычевскому району. Фотки сделаны в воскресенье по пути на исток Днепра и обратно. Сычевский район оказался милым и не богатым, с просторными полями, на которых мы увидели невиданное количество стогов сена. Днем было солнечно и жарко. Вечером дождевые облака сменялись проблесками солнца, так что местная природа предстала перед нами во всей красе. До Сычевки дорога была вполне сносная. Дальше, как я уже рассказывал, был адЪ. Нормальный такой адЪ для дороги к истоку "иордани Православия". В этом, думается, вся наша Смоленщина. Вся Россия.



Read more...Collapse )

ТЭГИ:

tatarsk-24

Вчера мы с Мининой (вот, кстати, ее блог) продолжили изучать Смоленскую область и направились в Монастырщинский район. Как всегда, маршруты продумывает Елена Александровна. Мне же остается фиксировать происходящее и поглядывать в навигатор. В Татарске Минину заинтересовала история поселения. Как гласят открытые источники, поселение известно как минимум с XVI века как местечко Татарская слобода (пограничный форпост Речи Посполитой, населённый крымскими татарами). В последствие выяснилось, что татарами здесь и не пахнет, а жили тут евреи, и даже сохранилась синагога. Неподалеку от Татарска есть деревня Любавичи. Таким образом, у нас в Смоленской области два поселения с названием "Любавичи". То, что в Руднянском районе - я посещал два года назад.

Итак, путь наш лежал через Монастырщину. Подробнее о ней я рассказывал в 2012 году. С тех пор здесь особо ничего не изменилось, кроме одного. А именно:


Read more...Collapse )


Заканчиваю описывать наши покатушки по Рославльскому району. В план, который составила предводитель нашей экспедиции Елена Минина, входило посещение Спасо-Преображенского мужского монастыря в Рославле. 4 ноября был большой престольный праздник - Казанской иконы Божией матери. Еще утром в Смоленске были замечены суетливые старушки, едущие к местам службы, так что мы вполне могли влиться в ряды истовых верующих. О вере, кстати, я уже как-то высказывался. Была у нас и практичная цель - принять трапезу. У предводителя была некая договоренность на этот пункт программы с местным духовенством. Поколесив по Рославльскому и Ершическому районам, подустав и нагуляв аппетит, мы добрались до монастыря и решительно направились внутрь.



Спасо-Преображенский монастырь, заштатный, в монастырской слободе города Рославля. Основан до 1560 года; в конце XVIII века обращен в приходскую церковь; восстановлен в начале XIX века. Здесь находятся две местно чтимые иконы: Тихвинская икона Божией Матери и святой великомученицы Варвары. Монастырю принадлежит в 3 верстах от него Кирилловская часовня. Здесь хранится древняя икона святых Афанасия и Кирилла Александрийских. Сюда 19 апреля совершается из монастыря крестный ход в память спасения государя императора Николая Александровича в бытность его наследником от угрожавшей ему в 1891 году опасности в Японии. Близ часовни монастырская школа.

Есть ли Бог?

001Сегодня с приятелем спорили о религии и атеизме. Спор, в общем, возник из недовольства моего собеседника тем, что ему с утра сыпятся СМС-ки с позравлениями с Воскресением Христовым. Он считает, что это оскорбляет его чувства как НЕ верующего человека. Меня затем спросили: верующий ли я? (видимо, чтобы ненароком не оскорбить моих чувств). Даже не знал, что ответить. Во мне борются рациональное и эмоциональное, ответил я. Если второе свойственно каждому человеку, то первое - лишь тем, кто пытается осмыслить религию с научной точки зрения. Фактически, все рассуждения на тему «религиозного рационального» сводятся к одному вопросу: "есть ли Бог?".

С научной точки зрения, ничто в мире не происходит случайно. У всего есть причина и следствие. Достаточно посмотреть на себя (я образно) и восхититься своим совершенством как homo sapiens. Ну ведь согласитесь, увиденное в зеркале, как, впрочем, и все сущее, что нас окружает, едва ли можно списать на следствие генетических мутаций, происходящих в течение десятков миллионов лет. Слишком все ладно и правильно. Попробуйте нарисовать, построить, слепить что-либо... Без умения, промысла, вдохновения едва ли получится что-то дельное. Неужели все сущее на земле - плод случайных эволюционных процессов? Неужели нет Сверхразума, который, как скульптуру из чурбана, изваял твари живые? Нет, друзья. Случайно ничего не происходит, у всего есть движущая сила, "драйвер", как сейчас принято говорить, и это вам подтвердит любой естествоиспытатель.

Теперь об эмоциональном. Религия в привычном нам виде, это институт. Такой же, как семья, государство или армия. Как и любой институт, религия - оплот социального порядка в обществе. Никто конкретно ее не придумал, но во всех цивилизациях она неизменно присутствовала, хоть и в разных формах. Так, библейские заповеди, по сути - столпы социального устройства общества, мы приняли их задолго до рождества Христова, преобразуя внешний контроль в самоконтроль. Фактически это культурные универсалии. В различных интерпретациях они присутствуют во всех религиях. В светском обществе, коим был Советский Союз и его сателлиты, эти заповеди никуда не делись и преобразовались в гражданскую, светскую религию. В СССР было священное писание - Манифест Коммунистической партии, свои мученики, культовые места. Без религии, какие бы корни она не имела, без духовных скреп, общество теряет равновесие и разрушается. Поэтому потребность в сакральном, в сверхъестественном - есть экзистенциальная потребность любого общества. А уж какую "обертку" это сакральное обретет - рясу православного священника или исламского имама, ефод раввина или антаравасаку буддистского монаха - имеет значение лишь в рамках конкретного культурного контекста. Суть же - одна: обеспечивать социальный порядок без применения государственного контроля. Сегодня, когда государство контролирует нас все более изощренно (спасибо Большому Брату), потребность в религии снижается. Фактически, церковь вовлечена в конкуренцию с многочисленными светскими движениями и организациями за своих адептов. Чтобы стать ближе к пастве, церковь использует современные технологии, интернет, а некоторые культовые места и вовсе смахивают на духовный фаст-фуд с динамиками JBL, вещающими церковные песнопения, стеклопакетами с наклеенными на них ликами святых, металлочерепицей и витринами из сотового поликарбоната. Один из таких примеров - на улице Черняховского. Весьма забавное строение.

Read more...Collapse )
Друзья, накануне Святейший прибыл в наш город. Событие ожидаемое и волнительное. В первую очередь, для трех категорий горожан: ревностной паствы, власть предержащих и журналистов. Остальные категории вчера отдыхали, гуляли, женились, в общем проводили привычный выходной день. Кстати, добавим к этому еще одну категорию - пострадавших от приготовлений к выскому визиту. Таковые всегда имеются. И вчерашний день не исключение. Кто-то, вернувшись из Москвы, не найдет на парковке возле ж/д вокзала свой автомобиль. Его эвакуировали, расчищая привокзальную площадь перед приездом высокого гостя.

174977850

Читать полностью...Collapse )

Есть на Смоленщине отдаленные местечки, куда заглядывают лишь неленивые люди, ищущие в церкви спокойствия и уединения. Одно из таких  мест – Никольская церковь в селе Николо-Яровня Кардымовского района. Мне  довелось побывать там несколько раз. Место благостное и историческое.  Стоит хотя бы сказать, что эта церковь был воздвигнута в 1816 году на пожертвовании императора Александра I, а первый деревянный храм появился здесь в  конце XVII столетия и был сожжен французами в 1812-м.

Процветает она всеобщими стараниями и в наши дни. В 2007 году по благословению митрополита Кирилла здесь был открыт Свято-Никольский женский скит, преобразованный в сентябре 2008 года в  монастырь. Настоятель храма Отец Георгий, с которым мне довелось познакомиться  в «домонастырский» период Никольской церкви, крестил мою дочь. Однажды я буквально интегрировался в православную общину, которая состояла из постоянных  посетителей церкви и принял участие в крещенской трапезе. К сожалению, отец  Георгий ушел на покой, а вместо него службу ведут приезжие священники, знакомства с которыми завести пока не удалось. На это Рождество мы в  Николо-Яровню так и не съездили. А вот на Крещение – наверняка побываем.  Под катом - фотографии этого замечательного места.

PS. Сейчас церковь входит в состав Свято-Троицкого женского монастыря. Подробности о монастыре и контактные телефоны можно узнать здесь. Если надумаете ехать - лучше предварительно созвониться.

«Николо-Яровня» на Яндекс.Картах





Смотреть фотографии...Collapse )

ПРОФИЛЬ

m_zaxaroff
Максим Захаров
Follow m_zaxaroff on Twitter



free counters




ТЭГИ

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com